Todas las vidas negras importan: Mi semana en las Naciones Unidas

i: Myra en el balcón del Centro Eclesiástico de las Naciones Unidas, 30 de mayo de 2023.

por Myra Rosa

Supe que era una defensora de los derechos humanos en 1987, después de que mi amiga Jackie, una mujer trans negra, muriera por complicaciones del VIH tras una batalla contra la neumonía. Once meses después, mi amiga Ivette, una mujer trans negra, fue asesinada durante un acto de violencia trans. Yo sólo tenía seis años y ya había sufrido dos pérdidas tremendas. La muerte de Jackie fue como un golpe en las tripas, pero fue más fácil de entender que el asesinato de Ivette. No entendía por qué alguien querría hacer daño a Ivette por ser trans. Mi madre intentó explicarme ambas muertes de la mejor manera que sabía. Afortunadamente, mi madre fue mi primera maestra. Ella me enseñó que las personas deben poder existir sin miedo a que sus vidas sean truncadas. Tras el asesinato de Ivette, me prometí a mí misma y a la comunidad trans negra que haría todo lo posible por luchar por las vidas trans. Jackie e Ivette fueron los primeros seres humanos, aparte de mi madre, que me enseñaron a vivir libre y auténticamente.

Mi primer recuerdo de ser activista fue cuando alguien de mi clase de preescolar me pidió que le ayudara a enfrentarse a un matón. Intervine con orgullo para poner fin a aquella injusticia. La tendencia de plantar cara a cualquier injusticia de la que fuera testigo me acompañó durante los 30 años siguientes. He experimentado algunos cambios profesionales al tiempo que incorporaba la defensa a todo lo que hacía. Me considero un agente de cambio para los más desfavorecidos. El mes pasado, Josué me pidió que le ayudara a crear asociaciones en el Foro Afro Latin@. Estoy dispuesta a conectar con seres humanos de todo el mundo para promulgar los cambios necesarios para empoderar a las comunidades marginadas. Asistí a la Segunda Sesión del Foro Permanente de Afrodescendientes (PFPAD) en las Naciones Unidas (ONU). Fue la experiencia profesional más gratificante de mi vida.

A lo largo de algunos de los paneles de la ONU, oí mencionar el asesinato de George Floyd como el catalizador que impulsó los movimientos sociales para proteger la vida de los negros. El linchamiento de Floyd no fue la primera vez que fui testigo de la brutalización de un hombre negro a manos de la policía. Tenía nueve años cuando la policía maltrató a Rodney King y se produjeron cincodías de disturbios. Lo recuerdo. Recuerdo vívidamente el asesinato de Amadou Diallo. Yo estaba al final de la adolescencia. El asesinato sin sentido de Floyd no hizo más que desencadenar un trauma ya existente. A menudo no puedo creer que esto siga ocurriendo. La policía ha brutalizado a muchos hombres negros antes que a Floyd, y muchos serán degradados después de él. Las tragedias que marcaron mi infancia me llevaron a proteger la vida de los negros por todos los medios. Crecí en el sur del Bronx, no lejos del este de Harlem. Los negros siempre formarán parte de mi historia. También sé que las comunidades desfavorecidas carecen de los recursos necesarios para permitir una movilidad ascendente. El racismo sistémico es la raíz del sufrimiento de las comunidades marginadas.

Soy un ser humano en una comunidad global de casi 8.000 millones de personas. Mi semana en la ONU reiteró mi creencia en el panafricanismo y en que el esfuerzo humano puede mejorar el mundo. Me recordaron que mi voz importa aunque otros no estén de acuerdo con lo que digo. A lo largo de la semana, me crucé con muchos líderes negros que utilizaron sus privilegios para denunciar el racismo contra los negros y exigir cambios tangibles para proteger a los afrodescendientes. Traté mi tiempo en la ONU como si estuviera sobre el terreno como antropóloga excavando historias que me ayudaran a comprender cómo seguir conectando con la humanidad de los demás. Conocer a almas afines que comparten mis valores fundamentales ayuda a aligerar la carga emocional de la defensa. Muchas personas destacaron que mi asistencia a la ONU fue histórica. Comprendo lo que significa para mí estar allí como mujer negra que se opone con valentía a la injusticia.

Mi semana en la ONU desencadenó recuerdos de mi infancia y de mi promesa a la comunidad trans negra hace más de 30 años. Asistí a la ONU en honor de todas las personas negras que han perdido la vida a causa del racismo. No están aquí para disfrutar de sus vidas. Lo menos que puedo hacer es seguir utilizando mi voz para oponerme a toda injusticia. Estoy en deuda con la comunidad trans negra por haberme empoderado antes de comprender cómo la defensa de los derechos transformaría mi vida. En el espíritu del mes del orgullo, quiero destacar que la comunidad trans negra me apoyó cuando era una niña perdida que carecía de sentido de pertenencia. Siempre son valientes a pesar del terrorismo social que es su realidad cotidiana. Me inspiraron a construir la confianza en mí mismo para enfrentarme a un mundo que me juzga y que, en lugar de honrar mis diferencias, las convierte en armas contra mí. Gracias a todas las personas trans negras que dieron sentido a mi vida antes de que comprendiera que un mundo mejor era posible.

Lo más destacado de mi semana en las Naciones Unidas

ii: Epsy Campbell Barr, política costarricense y Presidenta del PFPAD, dirigiéndose al público en el Debate Temático: Justicia Reparatoria Global, 30 de mayo de 2023.

30 de mayo de 2023

Soy un ciudadano global y un estudiante de la vida. La negritud fue mi realidad mientras crecía, como creo que lo es para muchos negros. No me enseñaron a abrazar mi negritud, pero aprendí a quererme teniendo modelos negros. No conocí formalmente mi historia africana hasta que fui a la universidad. Experimentar el racismo contra los negros durante gran parte de mi infancia me obligó a entender por qué ocurría. La sociedad demoniza globalmente la vida de los negros. Puedo dar fe de haber experimentado muchos reconocimientos raciales a lo largo de mi vida que me hacen sentir más orgullosa de mi ascendencia africana. Estoy profundamente arraigada en mi identidad y agradecida a todos los líderes del pensamiento negro que me enseñaron que mi negritud era una parte importante de mi poder. Durante mi semana en la ONU aprendí mucho más sobre mi historia. El 30 de mayo asistí a una mesa redonda sobre la lucha contra la negritud en la migración mundial. Conocí a mi colega antropóloga, la Dra. Nisrin Elamin, que me recordó que estar en entornos cargados de racismo no significa que no pueda cambiar una faceta de una comunidad que excluye sistemáticamente a las identidades marginadas.

31 de mayo de 2023

Aprendí mucho sobre la unidad de los negros durante el debate temático Panafricanismo por la dignidad, la justicia y la paz, celebrado el 31 de mayo. Me sentí profundamente conectada con mis raíces. Me recordaron que, aunque el progreso no es lineal, eso no significa que no se hayan conseguido logros históricos hacia la liberación de los negros. Seguiré siendo crítica con la forma en que aparezco en el movimiento por la vida de los negros y seguiré siendo consciente de cómo progresamos mientras avanzo en busca de la liberación permanente de los afrodescendientes. Conocí a Amara Enyia, que vino equipada para enseñarnos lo que significa ser africano y lo que hará falta para cambiar el paradigma y garantizar que la sociedad civil siga comprometida con la justicia social. Me siento segura sabiendo que otras mujeres negras como yo están cuestionando los sistemas opresivos y trabajando para replantear nuestro enfoque de los derechos humanos. Amara compartió esta poderosa cita que Thomas Sankara pronunció en su discurso de 1987, "Un frente unido contra la deuda": "Debemos aceptar vivir como africanos: es la única manera de vivir libres y dignos".

1 de junio de 2023

Mis estudios subrayan cómo el trauma perturba el desarrollo psicosocial de las comunidades afroindígenas en todo el mundo. El debate temático sobre salud, bienestar y trauma intergeneracional del 1 de junio contribuyó a reiterar que el racismo es una cuestión política. El trauma racial impide el avance generativo y cultural en las comunidades de color. Los negros deben participar en la toma de decisiones internas para que las comunidades marginadas experimenten una movilidad ascendente. A pesar de los avances en los estudios sobre discapacidad, los negros que luchan por mantener su salud mental y viven con enfermedades mentales sufren discriminación. Jessie Schitt-Aine subrayó la importancia de un enfoque universal de la salud mental que dé prioridad a la interseccionalidad. Debemos seguir abogando por la concienciación sobre las desigualdades raciales en la atención sanitaria.

Epsy Campbell Barr cerró la sesión abordando las tasas de mortalidad causadas por el racismo, que desestabilizan el avance institucional y son totalmente evitables. Los traumas raciales agravan y exacerban las enfermedades mentales. Barr también abordó el impacto que sufren las madres cuando sus hijos sufren discriminación. El racismo institucional coloca a los individuos racializados en una doble desventaja cuando se enfrentan al racismo. El racismo desencadena graves problemas de salud, por lo que unos servicios sanitarios adecuados son fundamentales para la curación. Los conocimientos comunitarios y ancestrales son fundamentales para la recuperación del trauma. Aunque los sistemas sanitarios no funcionan a favor del bienestar mental, eso no debería determinar cómo se abordan las enfermedades mentales.

La sociedad debe generar espacios institucionales que apoyen el trabajo sobre el trauma generacional. La consecución de la justicia reparadora requiere la implicación de la comunidad. Debemos seguir desmantelando colectivamente las instituciones coloniales en las que habitamos, al tiempo que amplificamos la diversidad de los afrodescendientes. Debemos abordar la discriminación en la atención sanitaria. Es posible crear análisis exhaustivos de las repercusiones del trauma generacional. Si no se rompen los ciclos traumáticos, estamos destinados a repetirlos. Terminé mi velada con Artful Rebellion: Artivismo en primera línea del cambio transformador. Este acto fue organizado por Marie-Elena John, de ONU Mujeres, y la Galería Hannah Traore. El acto, dirigido por un cortometraje de Yvonne Apiyo Braendle-Amolo, desentrañó la poderosa simbiosis entre arte y activismo.

iii: Myra conoce a Hannah Traore, galerista de la Hannah Traore Gallery, en la Artful Rebellion: Artivism on the Frontlines of Transformative Change, 1 de junio de 2023.

2 de junio de 2023

A lo largo del foro, me puse en contacto con destacados activistas negros cuyo trabajo respeto. Los activistas brasileños son personas a las que admiro profundamente por su capacidad de decir la verdad al poder con fiereza. Me recuerdan que la rabia es sana, sobre todo cuando esos sentimientos se utilizan para un cambio transformador. Conocí a Lígia Batista, una influyente defensora brasileña que lucha por la justicia. Marielle Franco estaría inmensamente orgullosa de cómo Lígia mantiene vivo su legado. Recibí la bendición de una antepasada garífuna y comadrona de Belice, Cynthia Ellis. Entre tanta sabiduría, Cynthia me instó a seguir hablando de mi indigenidad al universo. Conocerlas fue poderoso.

Escuchar el discurso de Francia Márquez durante la Adopción de las Conclusiones Preliminares y Recomendaciones en el PFPAD el 2 de junio fue inspirador. Márquez muestra una convicción inquebrantable en su misión de defensa de los derechos humanos. Habló de las reparaciones para Colombia, de la cuestión del blanqueamiento y de las secuelas físicas y emocionales del colonialismo en los cuerpos negros. Calificó la esclavitud de barbarie. Ser testigo de cómo Márquez hablaba con la precisión, la pasión y la firmeza que me censuran continuamente me recordó que no debo flaquear en lo que soy. Las mujeres negras como Márquez son mis heroínas. Márquez destacó la guerra en Haití y cómo se persigue al país por liberarse del colonialismo. Mencionó el desplazamiento de las comunidades afroindígenas y su marginación. La sesión concluyó con una amplia sinopsis de las recomendaciones presentadas a lo largo de la semana.

iv: Francia Márquez, Vicepresidenta de Colombia, dirigiéndose al público durante las conclusiones preliminares del PFPAD, 2 de junio de 2023.

Mi velada concluyó en el Foro de los Pueblos con un programa sólido, facilitado por la Alianza de Mujeres Negras, que se centró en las líderes brasileñas que abordan sus luchas contra la violencia de género y el racismo. Y lo más importante, ¡aprendí a bailar samba! A lo largo de mi semana en la ONU, que me ha cambiado la vida, he oído resonantes menciones al CARICOM, el movimiento de integración más antiguo del mundo. Los recuerdos de mi ascendencia caribeña son esenciales para mantenerme arraigada en mi identidad. En fin, la justicia reparadora global significa entrar en el "vientre de la bestia" para concienciar sobre la existencia de la identidad afrolatina en Estados Unidos. Me hizo mucha ilusión volver a casa para mi primera visita oficial a la ONU. Mis hermosas amigas compartieron el significado de mi asistencia a la PFPAD. "¡Esto también es por nosotros!", exclamaron. En mi último día de asistencia a los paneles, me sentí abrumada por la realidad de que muchos caminaron para que yo pudiera correr. Seguiré haciendo todo lo que pueda para centrar la identidad negra allí donde esté. Empieza conmigo y continúa con mis descendientes.

¡Pa'lante!

Myra Rosa es neoyorquina de nacimiento, nacida y criada en el sur del Bronx por madre puertorriqueña. Desde su infancia se ha dedicado a interrogar a la sociedad y a defender los derechos humanos internacionales. Myra tiene formación como académica interdisciplinar, antropóloga y teórica crítica de la raza. Myra cursa un máster en el programa de Estudios Interdisciplinarios XE: Humanidades Experimentales y Compromiso Social de la Universidad de Nueva York. Su trabajo subraya cómo el trauma perturba el desarrollo psicosocial de las comunidades afroindígenas en todo el mundo. Su pedagogía utiliza multimedia para desenterrar cómo los rituales de curación afroindígenas superan la violencia colonial.

Myra ofrece colaboración institucional como agente de cambio eficaz para los más desfavorecidos. Su motivación es la importancia de la atención a la salud mental y la tutoría. Apoyan el fin de la discriminación racial y garantizan la igualdad educativa para las comunidades de todo el mundo.